Réseau de missiologie évangélique
pour l'Afrique francophone (REMEAF)
REMEAF
HISTORIQUE
Le
département de missiologie de la Faculté de Théologie
Evangélique de Bangui
(FATEB) a organisé une consultation missiologique à
Douala (Cameroun) du 2-3 mars 2007. La consultation portait
essentiellement sur les défis de la mission en Afrique
francophone. Étaient
présents à cette rencontre : Abel Ndjeraréou,
Kwame Bediako, Bako Ngarndeye Célestin, Nupanga Weanzana,
Philippe Doukofiona, Mossai Sanguma, Mardochée
Nadoumngar, Daniel Kambou,
Emmanuel Tchoumtchoua, Paul Zamba, Hamadou Vamader et Moussa
Bongoyok.
La
consultation s’est déroulée en deux phases qui
correspondent respectivement aux deux jours de la consultation.
Le vendredi 2 mars 2007, l’honneur échut au Dr Abel
Ndjeraréou, Doyen de la FATEB, d’ouvrir la
consultation par un discours dans lequel il a présenté
la vision de la FATEB et situé la consultation dans son
contexte historique. En effet, cette consultation était
la seconde du genre. Après le mot du Doyen, la parole
revint au Dr Kwame Bediako pour un exposé sur le thème
de la consultation. Cet orateur a commencé par le témoignage
de sa conversion. Il est ensuite revenu sur les paroles de Andrew
Walls qui fut le premier à situer l’avenir du
Christianisme en Afrique. Il a poursuivi ses propos en
encourageant l’Afrique à jouer pleinement son rôle
sur le terrain théologique, à prendre au sérieux
le travail missionnaire et à éviter le piège
de la superficialité. Au bout de vingt siècles
d’histoire de l’Église, l’Église doit
viser l’excellence tant dans le domaine des recherches
académiques que dans ceux de la piété et des
œuvres missionnaires. La théologie doit devenir
missiologique. L’une des phrases phares de son exposé
est qu’ « il n’y a pas de place pour le raccourci
en Afrique ». Un temps de débat a suivi l’exposé
et la première phase de la rencontre s’est terminée
par un moment de prière.
Le
samedi 3 mars
2007, les travaux ont porté sur des aspects techniques liés
à la mission dans les pays d’Afrique francophone. Les
participants ont relevé de nombreux défis missionnaires
dont le manque de vision missionnaire dans certaines dénominations
ou institutions de formation biblique et théologique, la
mauvaise coordination du mouvement missionnaire, l’insuffisance
de leaders désintéressés, la forte poussée
islamique, la présence de plus en plus visible des
adeptes des religions orientales, la multiplication de sectes,
l’insatisfaction de la jeunesse, la forte influence
occidentale (internet, télévision et autres medias) qui
prend certains serviteurs et servantes de Dieu de court, la formation
missiologique défaillante, le nombre réduit de
missiologues francophones, l’insuffisance de
recherches missiologiques et de publications missiologiques de
niveau universitaire, la difficulté de financement des œuvres
missionnaires autochtones, la difficulté de communication, et
de nombreux autres problèmes semblables. Face à cette
situation combien préoccupante, les participants ont pris
conscience de la nécessité d’œuvrer
ensemble pour relever les défis susmentionnés. Au
terme de la consultation, ils ont pris deux résolutions :
le
lancement d’un bulletin missiologique pour l’Afrique
francophone et la création d’un Réseau de
Missiologie Évangélique pour l’Afrique
Francophone (REMEAF) dont le premier bureau a aussitôt été
mis sur pied.
Cette
résolution a été confirmée au cours de la
consultation missiologique qui s’est déroulée
l’année suivante, du 5 au 10 mai 2008 à Bangui et
qui portait essentiellement sur les Fulbé. Cette consultation
a réuni 80 participants (évangélistes,
missionnaires, pasteurs et missiologues) venus de divers pays
d’Afrique centrale et occidentale. On a aussi noté la
présence de quelques occidentaux.
BUT ET OBJECTIFS
Le
REMEAF
a pour but de servir de cadre stratégique de réflexion
et d’échanges sur des sujets qui ont trait à la
missiologie telle qu’elle est conçue et vécue en
Afrique francophone. A ce stade, le REMEAF poursuit quatre
principaux objectifs :
Faciliter
les échanges entre les missiologues d’Afrique
francophone en vue de stimuler la réflexion missiologique et
de promouvoir le partenariat
Organiser
une consultation missiologique par an
Constituer
une banque de données missiologiques stratégiques et
fiables
Encourager
des actions missionnaires concrètes au niveau des églises
locales, des dénominations, des associations chrétiennes
nationales ou régionales, des agences missionnaires, des
écoles de formation et des chrétiens individuels.
MEMBRES
Tous les missiologues
évangéliques et les amis de la missiologie vivant en
Afrique francophone ou originaires de l’Afrique francophone
peuvent devenir membres du réseau.
BASE DOCTRINALE
Les
membres du réseau se reconnaissent dans la base doctrinale de
l’Association des Evangéliques d’Afrique (AEA)
dont le texte suit :
Nous
croyons
À
l’Écriture sainte, telle qu’elle a été
donnée par Dieu a son origine, divinement inspirée,
infaillible, exempte d’erreur, entièrement digne de
confiance, autorité souveraine en toute matière de foi
et de conduite.
En un seul Dieu, en
trois personnes, de toute éternité: Père, Fils
et Saint-Esprit.
En Jésus Christ,
notre Seigneur, Dieu manifesté en chair, né de la
vierge Marie, à son humanité exempte de péché,
ses miracles divins, sa mort expiatoire substitutive, sa
résurrection corporelle, son ascension, son œuvre
médiatrice et son retour personnel dans la puissance et la
gloire.
Au salut de l’homme
perdu et pécheur, grâce au sang versé par Jésus
Christ notre Seigneur, et à sa régénération
par le Saint-Esprit. Ce salut est obtenu non par les œuvres,
mais seulement par la foi.
Au Saint-Esprit, qui
habite le croyant, le rendant capable de vivre saintement, de vivre
et de travailler pour Jésus Christ.
A l’unité
spirituelle de tous ceux qui, ayant cru en Jésus-Christ pour
leur salut, ont été régénérées
par le Saint-Esprit et forment ainsi l’Église, le corps
de Christ dont Il est la tête.
Que Satan est une
personne, dont le désir est de prendre la place de Dieu et de
contrarier ses desseins et dont la fin sera la condamnation au
châtiment éternel.
A la résurrection
corporelle de tous les morts : des croyants pour l’éternelle
félicité et des incroyants pour le jugement et le
châtiment éternel.
PARTENARIATS
Le REMEAF envisage de
travailler avec les institutions de formation en théologie et
missiologie évangéliques et d’autres associations
et réseaux de missiologie évangéliques à
travers le monde.
CHAMP ET MOYENS D’ACTION
Son
champ d’action est l’Afrique francophone. Toutefois, le
REMEAF s’intéresse aussi à tout ce qui se passe
sous d’autres cieux et qui touche de près à la
missiologie et aux œuvres missionnaires en Afrique francophone.
Nos moyens d’action sont, entre autres, les consultations
missiologiques, les séminaires, l’internet, les
bulletins de nouvelles, les recherches missiologiques de niveau
universitaire et la publication de ces recherches en français
ainsi
que dans les principales langues parlées par les peuples
d’Afrique francophone, et le partenariat.
FONCTIONNEMENT
Dès
sa création, le REMEAF a mis sur pied un bureau constitué
de quatre membres. Ce bureau sera renouvelé tous les quatre
ans au cours des consultations missiologiques.
Le
bureau de coordination du réseau actuel est composé des
personnes suivantes :
Coordinateur
: Moussa Bongoyok (il est en même temps chargé de la
banque des données)
Coordinateur
Adjoint
: Mossai Sanguma (il est aussi chargé de
l’information)
Responsable
de la formation et de levée de fonds:
Bako Ngarndeye Célestin
Responsable
de la missiologie populaire et de la publication
: Solomon Andria
CONTACT
Pour
toute question relative au REMEAF, veuillez envoyer votre message à
l’adresse électronique suivante :
<remeaf@gmail.com>.