Missiologie.net http://www.missiologie.net/blog Réseau de missiologie évangélique francophone sam, 19 mai 2012 07:36:05 +0000 http://backend.userland.com/rss092 enMéditations

La méditation de la semaine

– Silvano Perotti

« Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant? »  Luc 24:5

 

Ma vie ne semblait pas avoir de sens. Toutes sortes de questions tournaient dans ma tête.

Notre existence a-t-elle un but et, dans l’affirmative, est-ce possible de le découvrir et de le mettre en œuvre ? Le « bien » peut-il être défini – par qui ? – et mis en pratique ?

La mort est-elle la fin, et dans la négative, pouvons-nous nous préparer pour l’au-delà ?

Dans ma quête de réponses, j’ai dévoré d’innombrables livres expliquant clairement les découvertes, les principes et les recettes d’éminents philosophes, psychologues, sociologues, scientifiques, mystiques, fondateurs de religions du monde, sectes, idéologies politiques, etc.

Bien que j’aie découvert des idées intéressantes et certains nobles idéaux, aucun d’eux ne m’a donné des réponses satisfaisantes à mes « quoi », « pourquoi » et « comment ».

Je me suis senti perdu, troublé. Je me voyais debout à une intersection entre quatre chemins. Sur trois chemins, il y avait des cadavres, certains avec des noms célèbres : Platon, Socrate, César, Confucius, Mahomet, Kant, Mao, Freud, Jung, etc.  Tous morts… et j’avais cherché auprès d’eux le sens de ma vie !

Sur le quatrième chemin se tenait Celui que la société moderne s’applique tant à ridiculiser et discréditer… mais il était, et il est, vivant… Il s’appelle Jésus. Le seul qui peut proclamer : « Je suis le vivant. J’étais mort et voici, je suis vivant aux siècles des siècles ! » Apocalypse 1.18.  Pourquoi ne pas lui poser mes questions ?

C’est ce que j’ai fait. Et non seulement m’a-t-il donné la vie et un but, pour le moment présent et pour l’éternité, mais il me remplit chaque jour de sa présence et je peux relever les défis en ayant l’assurance qu’il marche avec moi et que je peux prononcer les paroles de Romains 8.16-17 : « L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu et cohéritiers de Christ. »

Merci Seigneur!

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Bibliographies

Livres en ligne – Paulme Gens du Riz

webGuinée – Ethnographie coloniale – D. Paulme – Kissi: Gens du riz

Mission au 21e siècle

Mouvement évangélique

Mouvements d’implantation d’Églises

Statistiques

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Documents de base

Information et formation missiologique

Textes évangéliques de portée mondiale

Bibliographies

 

Les versions PDF des bibliographies ci-dessus ont été mises à jour en novembre 2010. Versions HTML en ligne en préparation.

Livres et articles

Cours de missiologie

Le chemin de la justice

Cent leçons radiophoniques selon le concept de l’enseignement chronologique préparé pour le milieu musulman.

Perspective mondiale – Cours abrégé de mission mondiale

Cours d’introduction à la mission développé en Afrique et adapté pour ailleurs.

Statistiques

]]>http://www.missiologie.net/blog/espace-reseau AccueilUn réseau pour le partage des ressources de la missiologie évangélique.

Bienvenue sur notre site de missiologie évangélique, qui propose divers liens et documents en ligne destinés aux différents acteurs de la mission de l’Eglise du monde évangélique francophone. Nous sommes un réseau au service des missionnaires, pasteurs, évangélistes et formateurs en Europe et en Afrique francophone.

Il est issu de deux rencontres tenues à Douala en avril 2007 et à Paris en décembre 2007, dans le but de mettre en place un réseau missiologique dans la francophonie évangélique européenne et africaine.

Les propositions de documents, de liens, de témoignages, d’articles à publier sur ce site peuvent être adressées à son rédacteur (voir contact).

 

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Contact

]]>http://www.missiologie.net/blog/ Organismes fédératifs

Monde

Afrique

Europe

  • ESMA (European Student Missionary Association ; conférnce tous les trois ans) : www.esma-info.net

Europe francophone

Belgique

  • Alliance évangélique francophone de Belgique

France

Suisse

Perspective protestante

Perspective œcuménique

]]>http://www.missiologie.net/blog/liens/organismes-federatifs Autres associations
  • IAMS International Association for Mission Studies
  • Perspectives missionnaires Revue protestante de missiologie
  • AFOM Association francophone oecuménique de missiologie
  • AFETE Association Francophone Européenne de Théologiens Evangéliques
  • Mission-Net
  • Mission.ch
  • Joshua Project
  • Operation World
  • Early African Christianity
    • ]]>    http://www.missiologie.net/blog/liens/autres-associations     Publications récentes

    La conception de l’homme dans les cultures êtrangères

    • couvertureRobert Badenberg
    • Un manuel pour des enquêtes personnelles accompagnant le livre de Lothar Käser
    • Animisme, Charols, Excelsis
    • 2012, 117 p., 12€
    • ISBN : 978-2-7550-0144-0

    Pour bien comprendre ce qu’est l’animisme, il faut en étudier surtout sa conception de l’homme, ainsi que l’a montré Lothar Käser dans son ouvrage Animisme. Pour avoir accès à cette conception, il faut procéder de manière systématique, en commençant par acquérir une certaine compréhension de la langue parlée par les personnes de culture animiste.

    Pour une Église en mouvement

    • couvertureChristophe Paya
    • Lecture du discours d’envoi en mission de Matthieu 9.35-11.1, coll.
    • Théologie biblique, Charols, Excelsis
    • 2010, 295 p., 32 €

    L’Église, nous dit l’Évangile de Matthieu, est mise en mouvement par la parole de Jésus. Mais pour entrer dans la mission de Jésus, l’Église a besoin de se former. C’est pourquoi Matthieu ne se contente pas de mettre lÉglise en mouvement. Il lui donne des instructions précises, au chapitre 10 – chapitre souvent négligé, peut-être parce qu’il dérange lÉglise. Les instructions de Jésus sont en effet surprenantes : elles parlent de paix et d’épée, d’horizons lointains et d’individus tout proches, de la terre et du ciel, de la difficulté des relations et de la simplicité d’un verre d’eau fraîche.

    La mission de l’Église au XXIe siècle

    • couvertureCollectif
    • Les nouveaux défis
    • Charols, Excelsis
    • 2010, 214 p., 15 €

    Voici la première publication du Réseau de missiologie évangélique pour l’Europe francophone (REMEEF). L’ouvrage aborde des sujets extrêmement variés sous les angles théologiques, historiques, sociologiques et pratiques de la mission de l’Église. La partie théologique pose la question…

    Un phénomène nouveau des cinquante dernières années est la multiplication des Églises issues de l’immigration…

    Animisme

    • couvertureLothar Käser
    • Introduction à la conception du monde et de l’homme dans les sociétés axées sur la tradition orale
    • Charols, Excelsis, 2010, 364 p. 25 €.
    • Préface de Marc Spindler.

    L’animisme, pour le définir en quelques mots, est une forme de culture et de religion avec une conception du monde et de l’homme toute particulière. Dans ce livre, Lothar Käser nous présente un modèle conceptuel qui peut servir de base pour comprendre les mille et une formes de l’animisme qu’il revêt à travers la planète.

    Ils ont osé défier le bois sacré

    • couvertureRonaldo Lidorio
    • CLC, 2010

    Les Konkomba sont très peu touchés par le monde moderne : un habitant d’un village éloigné d’environ 8 km est considéré comme étranger ; il n’y a que six jours dans la semaine, et le concept d’année est inexistant ; la polygamie est une vertu, et la solidité de votre mariage peut reposer sur le fait que votre sœur sert de dot pour votre épouse.

    Ici, les gens les plus puissants dans les villages ne sont pas les chefs tribaux, mais les sorciers, qui ont pratiqué leur art pendant des siècles. Les bois sacrés …

    L’empreinte du potier

    • couvertureMaddy Vaillant
    • CLC, 2010

    C’est en 1949, à l’âge de 15 ans, que Mady Vaillant se donne au Seigneur en lisant la biographie de Mary Slessor. L’appel missionnaire se met à résonner en elle de manière irrésistible. L’aventure commence. Il lui faut encore onze ans avant de pouvoir poser le pied sur le sol africain, en Haute-Volta, devenue aujourd’hui le Burkina Faso.

    Mady a le privilège de côtoyer les pionniers qui ont été les premiers à annoncer l’Évangile aux peuples Lobi et Birifor. Elle nous ouvre quelques fenêtres sur leurs débuts, tantôt passionnants tantôt tragiques…

    Bénir les enfants d’Ismaël

    • couvertureBen Naja & Moussa Sy
    • Manuel de l’ouvrier travaillant parmi les peuples de culture et de religion différentes
    • Bienne, Frontiers, 2009, 142 p.

    Ce livre « Bénir les enfants d’Ismaël » présente à l’Église de nombreuses pistes pour réaliser ce mandat biblique envers les autres peuples, « le mandat missionnaire ». Bénir les gens d’autres cultures et d’autres religions n’est pas une option, c’est le mandat du chrétien !

    Identité subie ou identité choisie ?

    Pourquoi ce besoin d’appartenir à un clan ou de « s’inventer soi-même » ? Pourquoi les uns veulent-ils affirmer leur identité familiale, linguistique, nationale, « raciale », religieuse jusqu’à en devenir violent ? Et d’autres « oublier » l’une ou l’autre réalité de leur identité en la niant, en changeant de nom ou de pays ?

    Missionnaire en culture étrangère

    • couvertureSherwood Lingenfelter
    • Le défi de l’intégration
    • Charols, Excelsis
    • 2009, 132 p., 16 €
    • ISBN : 978-2-7550-0097-9.

    Né de la découverte d’un modèle de valeurs de base d’une culture, d’une expérience missionnaire dans un archipel du Pacifique et de plusieurs années d’enseignement, ce livre se propose de fournir les outils indispensables pour construire des relations saines et justes entre des personnes appartenant à des cultures différentes.

    Discipulat axé sur la Mission

    • couvertureSimon Pierre Gatera
    • Nurembourg, VTR
    • 2009, 81 p. 5 €
    • ISBN : 978-3-941750111

    Ce livre remarquable de Simon Pierre Gatera nous rappelle le fait que Jésus-Christ est venu sur cette terre pour mettre en route un mouvement de discipulat et d’implantation d’Églises. Simon Pierre Gatera nous dessine Jésus-Christ comme missionnaire, envoyé par son Père pour commencer un mouvement missionnaire. Il le fait à travers la stratégie d’un discipulat axé sur la mission. À cet effet Jésus-Christ a choisi douze disciples, a vécu intimement avec eux pendant trois ans, les a instruit dans la théorie de la mission et les a mis à la pratique, deux à deux.

    Servir à nos Français

    • couvertureDavid Brown
    • Le défi de l’Église émergente. Bien vivre notre foi et la communiquer à nos contemporains
    • Farel, 2009

    Voici enfin un livre écrit par un francophone sur l’Église émergente en francophonie. L’auteur met en dialogue les analyses du philosophe français Luc Ferry sur la situation culturelle et philosophique de la France avec celles de Brian McLaren, un leader américain du mouvement de l’Église émergente. Il analyse les défis que pose la culture française à l’Évangile, aboutissant à des propositions concrètes pour des Églises émergentes à la française.
    Un livre bien fait, intéressant et instructif, à recommander recommande ce livre à tous ceux qui ont à cœur l’évangélisation de la France.

    Marc: l’expérience

    • couvertureAndrew Page
    • Comment l’Évangile de Marc peut vous aider à mieux connaître Jésus

    Dans ce livre, Andrew Page nous présente une nouvelle manière très originale de rendre la Bible vivante pour une culture orale. Il ouvre un nouveau chemin à travers la mise en scène de l’Évangile de Marc en une seule soirée, où les participants commencent par mémoriser une structure simplifiée de l’Évangile, puis en racontent librement le contenu…

    Voyage en culture étrangère

    Avec la traduction de ce livre d’introduction à l’ethnologie de l’ethnologue évangélique allemand Lothar Käser nous avons en main un livre de référence. Ce livre remarquable se lit facilement comme une lecture de détente en soirée, mais va en même temps en profondeur….

    Les défis de la mission interculturelle

    Cet ouvrage a pour objectif d’aider le missionnaire à évaluer les différentes approches dans le ministère et à privilégier celles qui placent les relations au-dessus des programmes. Chacun des douze chapitres reprend un principe missiologique et l’explique en termes compréhensibles. Il s’adresse aux missionnaires, œuvres missionnaires, étudiants ainsi qu’aux responsables d’Églises au bénéfice de la mission ou impliqués dans celle-ci….

    Le tribalisme en Afrique

    • couverture…et si on en parlait?
    • Antoine Rutayisire (Rwandais)
    • Emmanuel Ndikumana (Burundais)
    • Abel Ndjeraréou (Tchadien)
    • Publié sous la direction de Daniel Bourdanné
    • Presses bibliques africaines, Abidjan, 2002

    Comment expliquer qu’un jeune homme se tourne vers sa mère et la tue pour la simple raison qu’ils ne seraient pas de la même ethnie ? Comment comprendre qu’un homme haisse sa propre femme et les enfants qu’ils ont eus ensemble au point de les égorger de ses propres mains pour des raisons similaires?

    ]]>    http://www.missiologie.net/blog/publications-recentes     Bible et mission

    WIHER, Hannes (sous dir.), Bible et mission. Vers une théologie évangélique de la mission, Charols, Excelsis, 2012. 15 €

    La reconnaissance de l’autorité de la Bible et l’activité missionnaire sont deux caractéristiques des évangéliques. Malgré cette place centrale accordée par les évangéliques à la Bible et à la mission, on constate que peu de biblistes et de théologiens évangéliques francophones ont écrit sur la question de la mission. Cette deuxième publication du Réseau de missiologie évangélique pour l’Europe francophone (REMEEF) voudrait contribuer à combler cette lacune en menant une réflexion sur la Bible et la mission. La publication est une œuvre commune de biblistes et de missiologues évangéliques.
    Cet ouvrage est le premier de deux volumes sur la théologie évangélique de la mission. Il comporte lui-même trois parties. Une première partie développe les grands traits d’une théologie biblique de la mission. Sa question de base sera : « Qu’est-ce que la Bible dit sur la mission ? ». Après une introduction évoquant la réalité du mouvement évangélique, le premier chapitre présentera un aperçu historique sur le développement de la théologie de la mission. Le deuxième chapitre réfléchira sur la manière dont une théologie biblique de la mission peut être élaborée, puis les chapitres suivants traiteront de la mission dans l’Ancien Testament, dans les évangiles, dans les Actes des Apôtres et dans les épîtres de Paul. Un dernier chapitre tracera les grandes lignes de la mission dans la Bible.
    La deuxième partie présentera quelques thèmes d’une théologie systématique de la mission. Un premier chapitre réfléchira sur le rapport entre Évangile, mission et règne de Dieu, un deuxième sur la relation entre Église et mission. Puis suivront un chapitre sur la notion de « mission intégrale », un autre sur l’articulation mission et cultures. Un dernier sur l’attitude à adopter vis-à-vis des autres religions complètera ce parcours. Une troisième partie propose trois textes de Christopher Wright explicitant le mot d’ordre du mouvement de Lausanne « L’Évangile entier, par l’Église entière, au monde entier », faisant en quelque sorte le résumé de l’ensemble des réflexions. Un chapitre final tracera le chemin d’une théologie biblique de la mission vers une théologie trinitaire et missionnaire. En annexe on trouvera un glossaire, un inventaire des principaux thèmes missionnaires de la Bible pouvant servir de grille d’orientation et la Déclaration de Lausanne de 1974, texte fondateur du mouvement de Lausanne. Le Glossaire devrait permettre une première approche et une orientation dans la lecture des textes missiologiques.

    ]]>    http://www.missiologie.net/blog/publications-recentes/bible-et-mission     Afrique

    Réseau de missiologie évangélique pour l’Afrique francophone (REMEAF)

    Extrait (Texte complet)

    Historique

    Le département de missiologie de la Faculté de Théologie Evangélique de Bangui (FATEB) a organisé une consultation missiologique à Douala (Cameroun) du 2-3 mars 2007. La consultation portait essentiellement sur les défis de la mission en Afrique francophone.

    But et objectifs

    Le REMEAF a pour but de servir de cadre stratégique de réflexion et d’échanges sur des sujets qui ont trait à la missiologie telle qu’elle est conçue et vécue en Afrique francophone. A ce stade, le REMEAF poursuit quatre principaux objectifs :

    • Faciliter les échanges entre les missiologues d’Afrique francophone en vue de stimuler la réflexion missiologique et de promouvoir le partenariat
    • Organiser une consultation missiologique par an
    • Constituer une banque de données missiologiques stratégiques et fiables
    • Encourager des actions missionnaires concrètes au niveau des églises locales, des dénominations, des associations chrétiennes nationales ou régionales, des agences missionnaires, des écoles de formation et des chrétiens individuels.

    Membres

    Tous les missiologues évangéliques et les amis de la missiologie vivant en Afrique francophone ou originaires de l’Afrique francophone peuvent devenir membres du réseau.

    Base doctrinale

    Les membres du réseau se reconnaissent dans la base doctrinale de l’Association des Evangéliques d’Afrique (AEA).

    Partenariats

    Le REMEAF envisage de travailler avec les institutions de formation en théologie et missiologie évangéliques et d’autres associations et réseaux de missiologie évangéliques à travers le monde.

    Champ et moyens d’action

    Son champ d’action est l’Afrique francophone. Toutefois, le REMEAF s’intéresse aussi à tout ce qui se passe sous d’autres cieux et qui touche de près à la missiologie et aux œuvres missionnaires en Afrique francophone.

    Fonctionnement

    Dès sa création, le REMEAF a mis sur pied un bureau constitué de quatre membres. Ce bureau sera renouvelé tous les quatre ans au cours des consultations missiologiques.

    Le bureau de coordination du réseau actuel est composé des personnes suivantes :

    • Coordinateur : Moussa Bongoyok (il est en même temps chargé de la banque des données)
    • Coordinateur Adjoint : Mossai Sanguma (il est aussi chargé de l’information)
    • Responsable de la formation et de levée de fonds: Bako Ngarndeye Célestin
    • Responsable de la missiologie populaire et de la publication : Solomon Andria

    Contact

    Pour toute question relative au REMEAF, veuillez envoyer votre message à l’adresse électronique suivante: remeaf@missiologie.net

    Blog du REMEAF

    ]]>    http://www.missiologie.net/blog/reseau-de-missiologie/afrique     Evénements

    Consultation missiologique (FMEF/REMEEF) 1-2 mars 2013 à Lyon

    • « Églises et missions » ou « Églises missionnaires »?
    • Mon Église, peut-elle être engagée dans la mission?
    ]]>    http://www.missiologie.net/blog/evenements     Eugène Casalis, Mes souvenirs

    CASALIS, Eugène, Mes souvenirs, préface Ben Beckner, Paris, Lirice, 2011, 224 p. 15€. ISBN : 979-1090069008.

     

    Parti en 1833, à vingt ans, pour l’Afrique du Sud, Eugène Casalis nous raconte dans Mes souvenirs son enfance dans le Béarn, sa découverte de la foi et de sa vocation missionnaire. D’un regard toujours confiant et émerveillé, il nous fait revivre le quotidien du xixe siècle, ses voyages, et les péripéties de son installation dans ce lieu qui deviendra le Lesotho.

    Aux approches du bicentenaire de la naissance d’Eugène Arnaud Casalis, né le 21 novembre 1812 à Orthez, les descendants de ce missionnaire français hors du commun auprès du peuple Bassouto au Lesotho souhaitent l’honorer par cette réédition de ses mémoires. Rédigées à l’attention de la jeunesse chrétienne française de la fin du xixe siècle, Casalis, devenu directeur de la Maison des missions de Paris et promoteur infatigable des missions, a voulu leur témoigner que Dieu peut combler celui ou celle qui répond à son appel de quitter sa patrie pour l’amour de Jésus-Christ et au nom de l’Évangile. Dans ces pages, Casalis raconte l’histoire de sa vocation missionnaire que Dieu a confirmée au travers des diverses épreuves et bénédictions de son ministère.

    L’humilité et le désintéressement de Casalis pourraient laisser ignorer au lecteur non avisé les compétences remarquables du missionnaire, qui entreprit, en linguiste accompli, une traduction des évangiles, et qui fut aussi ethnologue et diplomate. Eugène Casalis compte parmi les premiers missionnaires protestants français.

    Nous espérons que les Souvenirs d’Eugène Casalis permettront au lecteur de mieux saisir la réalité des missionnaires français au 19ème siècle. Ils disposaient de peu de moyens, mais la ferveur de leur foi, leur réponse convaincue à l’appel de Dieu et la remarquable intelligence de leurs méthodes demeurent une source d’inspiration pour les missionnaires du mouvement évangélique en Europe francophone. Les évangéliques, en effet, ont aujourd’hui des ressources matérielles plus importantes et des connaissances plus étendues que leurs prédécesseurs. Mais sauront-ils montrer la même foi, le même élan pour répondre à l’appel missionnaire, le même amour pour servir leur Maître et pour se rendre « jusqu’aux extrémités de la terre pour faire des disciples de toutes les nations » ?

    ]]>    http://www.missiologie.net/blog/publications-recentes/eugene-casalis-mes-souvenirs     S’abonner


     

    ]]>    http://www.missiologie.net/blog/accueil/abonner     Liens

    Institutions théologiques et missiologiques évangéliques

    Sociétés missionnaires

    Organismes fédératifs

    Autres associations

    ]]>    http://www.missiologie.net/blog/liens     » Discussion et fichiers nouveauxDiscussion

    ]]>    http://www.missiologie.net/blog/espace-reseau/discussion     Espace adhérentsIl est possible de télécharger et d’envoyer des fichiers dans cet espace. Contactez nous pour obtenir l’autorisation nécessaire:

    Attention: Demandez un nouveau accès (pseudo et mot de passe) ! Les vieux pseudo et mot de passe ne sont plus valable après le 31.1.2012.

    ]]>    http://www.missiologie.net/blog/espace-adherents     TousIndex: reseau.missiologie.net/tous

    Paul Solomiac

    Cours de missiologie

    Institut Biblique de Nogent, 2008

    Hannes Wiher

    Livres

    ]]>    http://www.missiologie.net/blog/espace-adherents/tous     » Série complèteSérie complète

    ]]>    http://www.missiologie.net/blog/meditations/serie-complete-test     Institutions théologiques et missiologiques évangéliques

    Afrique

    • Faculté de théologie évangélique de Bangui (FATEB) : www.fateb.net
    • Faculté de théologie évangélique de l’Alliance chrétienne (FATEAC) : www.emmanuel.org/fateac
    • École supérieure baptiste de théologie pour l’Afrique occidentale (ESBTAO)
    • Faculté de l’Alliance chrétienne de théologie évangélique de Boma (FACTEB) : www.facteb.org
    • Centre universitaire de missiologie de Kinshasa :
    • Faculté de théologie évangélique de l’université Shalom de Bunia : www.unishabunia.org/home.php?lang=fr&l=fr
    • Faculté de théologie évangélique de Dakar (FTED)
    • Faculté de théologie évangélique au Rwanda (FATER) : www.aimint.org/eu/fater
    • Akrofi-Christaller Centre for Theology, Mission and Culture (anglais et français) : acighana.org
    • Institut supérieur de théologie évangélique – Madagascar : iste-madagascar.net

    Europe

    Amérique

    Voir aussi

    ]]>    http://www.missiologie.net/blog/liens/institutions-theologiques-et-missiologiques-evangeliques     Europe

    Réseau de missiologie évangélique pour l’Europe francophone (REMEEF)

    Extrait de la charte adoptée le 4 avril 2008 à l’Institut Biblique de Nogent (texte complet, (doc, html)).

    But

    Le REMEEF est une plate forme de rencontres et d’échanges pour stimuler la réflexion et l’action missiologiques évangéliques en Europe francophone. Ses travaux portent principalement sur les enjeux spécifiques aux Églises, œuvres et missions évangéliques.

    Participants

    Il rassemble des missiologues qui ont déjà mené cette réflexion par des travaux universitaires et des publications et aussi des praticiens confirmés qui ont adopté cette démarche missiologique.

    Base doctrinale

    Les membres du réseau se reconnaissent dans la base doctrinale de l’Alliance Évangélique Française.

    Partenariats

    Il envisage de travailler avec les institutions de formation en théologie et missiologie évangéliques et d’autres associations et réseaux de missiologie, notamment le Réseau de Missiologie Évangélique pour l’Afrique Francophone (REMEAF).

    Champ et moyens d’action

    Son champ de réflexion et d’action est la « mission » en Europe et dans le monde.

    Fonctionnement

    Les membres fondateurs choisiront un Conseil d’animation et de coordination de cinq membres qui choisira en son sein un président, un secrétaire et un trésorier. Les nouvelles candidatures devront être présentées au conseil par deux membres et approuvées par les membres présents lors de la rencontre annuelle à laquelle tous les membres du réseau seront conviés.

    ]]>    http://www.missiologie.net/blog/reseau-de-missiologie/europe     REMEAFIndex: reseau.missiologie.net/remeaf

    Paul Hiebert

    Former des dirigeants

    ]]>    http://www.missiologie.net/blog/espace-adherents/remeaf     REMEEFIndex: reseau.missiologie.net/remeef

    Hannes Wiher

    Cours

    ]]>    http://www.missiologie.net/blog/espace-adherents/remeef     Réseaux de missiologie

    Afrique

    Europe

    ]]>    http://www.missiologie.net/blog/reseau-de-missiologie     Voyage en culture étrangère

    KÄSER, Lothar, Voyage en culture étrangère. Guide d’ethnologie appliquée,
    Cléon d’Andran, Excelsis, 2008, 377p

    Préface de Marc Spindler

    Avec la traduction de ce livre d’introduction à l’ethnologie de l’ethnologue évangélique allemand Lothar Käser nous avons en main un livre de référence. Ce livre remarquable se lit facilement comme une lecture de détente en soirée, mais va en même temps en profondeur. Käser réussit à nous présenter les données compliquées de l’ethnologie d’une façon tout à fait simple et compréhensible. Il a acquis ces compétences pédagogiques comme professeur de langues au lycée. Lothar Käser enseigne l’ethnologie non seulement à l’université de Fribourg-en-Brisgau, mais aussi à la faculté de missiologie évangélique de Korntal-Stuttgart.

    Ce guide d’ethnologie appliquée est principalement axé sur les besoins de coopérants et de missionnaires allant dans les pays du Sud. En même temps il est utile pour les personnes habitant une Europe ou une Afrique multiculturelle qui veulent mieux comprendre leurs voisins ou collaborateurs originaires d’autres cultures. Aujourd’hui le « voyage en culture étrangère » peut se faire à nos portes en Europe et en Afrique.

    Le livre commence par introduire la notion de culture et de société. Il explique les différents systèmes économiques et familiaux. Käser met un accent particulier sur le développement du psychisme, de la conscience et des schémas mentaux, et sur la compréhension de la langue comme élément de base de toute culture. Il enchaîne avec la discussion sur la religion, l’animisme en particulier, qui est présent dans tous les continents et de retour en Europe. Käser nous introduit dans le système médical de l’animisme et le rapport entre animisme et christianisme. Le livre parle aussi de la transformation des cultures et de la coopération entre les cultures. Käser termine par un chapitre humoristique, typique de son approche de la vie dans son ensemble, mais particulièrement de son approche de l’ethnologie, son métier. Ce « voyage en culture étrangère » est à la fois fascinant et instructif.

    ]]>    http://www.missiologie.net/blog/publications-recentes/voyage-en-culture-etrangere     Missionnaire en culture étrangère

    LINGENFELTER, Sherwood et MAYERS, Marvin, Missionnaire en culture étrangère. Le défi de l’intégration, Charols, Excelsis, 2009, 132p. ISBN : 978-2-7550-0097-9, 16€.

    Né de la découverte d’un modèle de valeurs de base d’une culture, d’une expérience missionnaire dans un archipel du Pacifique et de plusieurs années d’enseignement, ce livre se propose de fournir les outils indispensables pour construire des relations saines et justes entre des personnes appartenant à des cultures différentes.

    Après avoir mis en évidence comment chacun définit des normes et établit des priorités personnelles, qui sont souvent le conflit avec celles des autres, les auteurs, en se fondant sur l’incarnation divine comme modèle pour les relations humaines, et en s’appuyant sur les découvertes des sciences sociales et des sciences du comportement, montrent comment surmonter les différentes tensions qui naissent de ces conflits : cela. Aussi bien dans une même culture que dans des cultures différentes.

    C’est ainsi que le lecteur découvrira que les mêmes outils lui serviront pour améliorer ses relations avec les autres au sein de sa propre culture ou de sa communauté ecclésiale. Les auteurs auront alors atteint leur but : amener le lecteur à une plus grande sensibilité aux autres et à adapter son style de vie de manière à bâtir de véritables ponts en direction de ceux qui sont dans le besoin, notamment celui d’entendre l’Évangile.

    Ce livre s’adresse à tous ceux qui désirent s’engager dans le ministère transculturel, c’est-à-dire dans tout ministère par lequel ils seront en interaction avec des gens qui ont reçu, en grandissant, des valeurs et un mode de vie différents des leurs. Ce ministère englobe aujourd’hui non seulement ceux qui partent comme missionnaires, mais aussi ceux qui cherchent à être des témoins efficaces dans leur pays.

    ]]>    http://www.missiologie.net/blog/publications-recentes/missionnaire-en-culture-etrangere     Engagement du Cap

    Mouvement de Lausanne, L’Engagement du Cap. Une confession de foi et un appel à l’action, Marpent, BLF, 2011, 111 p. ISBN : 978-2-36249-089-7, 5€

    Le Troisième congrès de Lausanne pour l’évangélisation du monde (Le Cap, 16-25 octobre 2010) a rassemblé 4 200 responsables évangéliques de 198 pays. L’Engagement du Cap en

    est l’émanation. L’Engagement du Cap s’ouvre sur une déclaration claire de convictions bibliques partagées et se poursuit par un appel à l’action. Il est le fruit d’un lent processus, facilité par le Mouvement de Lausanne, consistant à discerner ce que l’Esprit Saint dit aujourd’hui aux Églises de tous les continents. Nous l’offrons avec humilité. Tout au long de ce processus, nous avons eu la joie de collaborer avec l’Alliance évangélique mondiale.

    L’Engagement du Cap est le troisième texte de référence du Mouvement de Lausanne après la Déclaration de Lausanne de 1974 et le Manifeste de Manille de 1989. Texte d’une maturité exceptionnelle qui s’efforce de lier croyance et mise en pratique, il devrait stimuler d’une façon incomparable la réflexion et l’action des évangéliques dans le monde. L’Engagement du Cap est donc appelé à devenir un autre  document  marquant  de  l’évangélisme,  susceptible  d’enrichir  les  Églises  de  toutes  les  traditions.

    En outre l’Engagement du Cap l’ouvrage comprend l’allocution finale du congrès du Cap, « Nous avons un Évangile à proclamer », prononcée par Lindsay Brown, Directeur international du Mouvement de Lausanne, et la Déclaration de Lausanne de 1974.

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